历史上古人的心有千千结，在我们手里也可能出现了。通过文化遗产的原汁原味的展示，使我们渐渐走进了古代女性文化的精神世界，知道了绳结艺术本身即是形象思维的艺术品，也是玄妙的罗辑思维的科学技术。在六道盘长结的基础上，展开人们想象的思维空间，不需要口诀，也不用死记硬背走线图。只要盘长结走线与结理合格，内耳与外耳的关系处理好，内耳是结面的结构架体，外耳是每个通道走线的尾巴，也是可以用来变化出彩的装饰耳。外耳翼是盘长耳翼结的灵魂，形、意、情、态都由它演译。外耳翼的走线是每条通道的上下两条尾巴，两条通道之间连贯了就是个耳圈。如果改变连接通道的顺序，耳圈的规律也变了，这就是耳翼出现复翼的条件。改良果树品种的枝杆稼接法，被李钉老师用来解释编绳结的一种手段方法。她把外耳翼的布局，用几剪刀，剪断其中的两根，再把这两根绳变四根绳，重新改变搭配关系，用火熔法衔接，一个新款式六道盘长复翼结就出来了。这种方法在课堂上，让大家很快就找到了编结的乐趣，也找到了创作各种变化耳翼结的编结捷径。打开了活学活用的思维方式，提高了创作效率，也品尝到了寓教于乐，这种新教学方式的甜头。
当把创作完成的草稿结定稿了，这时候就该用好绳材来做替线了。化纤绳有火熔粘接的特点，一根新鲜漂亮的绳材，很用心的去衔接替代编草稿结的绳子，最后结果一定让自己非需满意，因为你充分尊重了绳子的本性，绳材的柔与顺，光与鲜。其实这种思维方式，是古代传下来的。古代木匠要放大样，裁缝要打版试样，写文章要有题纲和草稿。绳结也要打版，用现代人的话--打草稿，很贴切。草稿是要反复修改推敲的，我们编结也要养成这种严谨认真的编结习惯，一丝不苟的精神，就体现在绳子的里面。
西城区社区服务中心外貌(地址：西直门内大街北草场路口西侧）
区文化委文化科徐科长到课与老师合影
老师讲课