改革开放三十年来,中国结的事业从无到有,再到今天成为代表民族艺术的商品红遍全中国,传到全世界。这是翻天覆地的变化。民族的就是世界的,中国结艺术已经证明了这一点。2008年奥运会,打开了国门,世界重新认识今日的中国,中国人在世界大家庭中的地位也一天比一天提升。越是这样,我们就越要保持清醒的头脑。
谦受益,满招损。在网上有人说更喜欢日本的艺术,认为中国的东西不如日本的好,是媚俗的。其实人家也没全说错。日本人做事认真，珍惜 资源,虚心向别人学习的态度,我认为是值得我们学习的。我曾在北师大给日本.韩国的留学生讲中国民间艺术课时,日本和韩国的学生,谦恭的学习态度,使我非常感动。她们见到老师行90度鞠躬礼,下课也同样向老师行90度鞠躬礼。这种场景在中国的师生之间是绝对没有的。当时我受到如此尊重,心情很激动,还能不尽心给她们讲课吗?人家向老师鞠躬以示尊敬,同时说明讲礼仪谦虚的态度。虚心使人进步,骄傲使人落后。
我们现在有的人,从小父母就没有在这方面要求过,加之文革的影响。所从根本不懂礼貌与尊重别人,不懂谦虚并自以为是。没理由的骄傲自满，俗话说:是很缺心眼的表现。你想从别人那里获取知识财富,对人就要有启马的尊重,谦恭的态度就是向别人学习的至胜法宝。
同样得到了别人帮助,不能忘恩负义。因为很多东西是拿钱买不到的。当你得到了就要珍惜。我从小奶奶告诉我:惜衣有衣穿,惜饭有饭吃。只有珍惜才会得到,不懂珍惜,到手的东西也会失去。
中国画家喜画竹，竹节之间里面是空的，又称为虚心有节，表现的是一种民族气节。谦恭不等同于媚俗,人要有志气与节操,这是品德。民族的就是世界的，文化是有链的载体,表现的是我们中华民族的民族精神。
中国古代有一位奇才的女文豪,名叫班昭。她帮助哥哥班固修著前汉书,前后努力四十年，最后终于完成。这部书是我国的第一部纪传体断代史,是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备,与史记齐名。这部书班固写到一半时去逝，班昭为哥哥续写完成,最后谦逊地仍冠上哥哥班固的名字。她的文采被东汉和帝赞扬。和帝的皇后邓绥,后来的邓太后,十分尊重她,让她常以师傅之尊参予国家机要,并在宫中授课。
班昭写过女戒七篇,原本是用来教导班家女儿和私家的教课书,不料京城世家都争相传抄,不久后风行全国各地,直至影响了中国妇女几千年。当然她是封建社会的人，现在我们要科学地评价她,可是其中也有可尊敬的宝贵文化。如,妇女四种行为标准:贞静清闲,行己有耻,是为妇德;不瞎说霸道,择辞而言,适时而止,是为妇言;穿戴齐整,身不垢辱,是为妇容;专心纺织,不苟言笑,烹调美食,款待嘉宾,是为妇工。妇女备此德、言、容、工四行,方不致失礼。这里面有些是不合时宜的，另外有些内容和我们的文明礼仪还是一致的，这也是中国妇女可贵的传统美德。营造和谐社会和睦家庭应该是很有益的。一味地批判,却没有提倡继承好的道德修养规范,怎谈得上继承民族的精神。
编中国结是一门严谨细致的工作。编结的过程就是修为与砺炼的过程。总想着速成的人却反而是根本不成,心躁气浮,眼高手低。因为内心里不贞静，没有留出思考的空间。天趣人意是在心里宁静中,感受时间的消耗才得来的。用毅力和智慧感受每一个中国结的编程，才能熟练地掌握这门神奇曼妙的技能。在宁静中享受寂寞，你会有奇思妙想。当你构思的技法越多，表现力也越充分。文化的内涵也就越深厚,这才是在艺术道路上最大的收获。也是对艺术的执着忠诚。
一个人有高尚的品德，就表现在这些做人的态度上。这就是我想说的:竹有气节,人有品德。谦逊方有嘉。