这个版块称为结艺交流。许多人理解交流只是编结技法和样式的交流，没想过编结的后面，还蕴涵着丰富的文化内容。我要说的是，这编结里面大家不太明白的一些绳文化的内容。因为与编结有直接关系，不作为中国结文化的帖子，而当结艺交流的内容放进这个版块。
去年，胡波老师在北京人民大会堂，捧回了2012年国家科技创新杰出人物奖。他获奖是因他创编绳结艺术华瑶系列体系结而得的。正是文化建国和科技创新的新国策，成全了这位当代数学家如此的殊荣。说起这个华瑶结名字，也是经过论坛的激烈争议最后才取得。事实证明，名字改的好，改对了，得到了国家的认可。原本胡老师的结统称叫冰花结，单纯的冰花，是水气凝聚结的冰晶图案，人们叫冰花，天寒地冻才会见到它，转暖后它就消失了。改叫华瑶系列体系结就不同了，华瑶是比喻华丽的美玉，在这个系统里的冰花就不是单纯意义的水冰花，而是火山喷发形成的各种冰花美玉，也就是改变了物质的性质。因此也就符合了绳结艺术是女性文化的文化要素的必要条件。
为什么我要重提这件事，因为近期我为北京市级申遗工作在编一些报审送交的作品结。申遗是申请我们人类非物质文化遗产的简称。非物质是与有物质的遗产相对应的，专指一代一代的人们相传的物质文化内容，因为无法保留这些物质，只能是代代血脉相传的一种文明。绳文化相传五六千年，有文字详细记载的也只是古代的历史文献。我们知道盘长结，最初它的名字叫盘肠结，因为我们祖先在游牧民族的生活中，从狩猎获得的猎物的肚肠开始认识的绳子的结构，经过历史长河的演绎，今天我们才叫它盘长结，并且使它成了千变万化的绳子结构的艺术。申遗的目的是要挖掘从古至今，这些物质在历史长河演绎中的脉络，从简单的盘肠结酢浆草，传承到今天，在我们的手里又变成了什么样子。通过这些非遗项目内容的传承人，来保护它，抢救它，继承它，发展它，弘扬它。
因为我看到在论坛里，霸王花用古代的花箍结设计的<报春花>结构，非常完美的体现了古代佛家宝相花形式的花的造型。同时她又是采用胡波老师华瑶系列中的冰花结结构，正好符合了申遗中传统与创新的要件，我认为这个结式能代表当代绳结艺术发展阶段的最高水平，因此我准备仿编不同颜色或有耳翼变化，没有雷同的100个结，准备参加2013年的北京市级申遗。在准备上报材料时要用的绳结名称上，没有直接写<报春花>，是因为从编结技法论它是花箍结，遗产内容论是古代宝相花形式，而并非叫<报春花>。这个名字只能在下面介绍时做说明。用了胡波老师的创新结构也是要在创新内容里另外加以介绍的。这就是后来有人说我，"相同的事情接二连三"的原因吧。名字，都是这些名字给我惹来的麻烦。也是文化传承的过程中，大家的无知给我造成的误解。尽管我为了不伤害霸王花结友，已经决定不打算用这100结去参加申遗申报了，那我也要在这里把有关申报结用名字的理解，在这里给大家掰持明白，遗产就是遗产并非是展示作品。希望得到广大结友的理解，和今后申遗工作大力支持。