胡德夫简介,(胡德夫是哪里人)

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年轻一代的听众中很少有人知道胡德夫，但他在台湾音乐史上扮演了一个举足轻重的角色。20世纪70年代，胡德夫因演唱北南族歌曲《美丽的稻穗》而出名。作为北南族群的一员，他还将西方音乐风格和原住民歌谣的精髓融入创作，为台湾省近20年的流行音乐创作奠定了基础。从27年前开始，北南王子胡德夫就一直穿梭于台北的一流爵士餐厅和无数场音乐会。而胡德夫已经成为餐厅的招牌歌手，洪小乔在整理歌曲，张艾嘉逃学坐在那里，胡因梦还在琢磨有没有机会上台，但胡德夫已经意识到自己要“唱自己的歌”。借助当时的电视，《美丽的稻穗》传遍了全国校园，也登上了当时民谣榜的第二名，让胡德夫一举成名。在好友李双泽的鼓励下，胡德夫开始创作原住民歌谣。1973年，台湾省第一场名为“美丽稻穗”的民歌演唱会上，胡德夫发布了《美丽岛》、《乡愁四韵》等多首创作歌曲。这是台湾省第一次有人开始在公开场合演唱自己创作的歌曲和当地民歌，这激励了许多有音乐梦想的学生。然而，本可以成为超级巨星的胡德夫却没有走向商业化的录音机制。他选择跟随社会的脉搏，在戒严时期党外人士参加选举的卡车上，风里雨里唱歌，讲述二二八、解严、核废料置换、海山煤矿灾难等问题。后来，他成为土著权利促进协会的主席，几乎花了半辈子的时间为土著事务工作。但是，好唱功是不会被埋没的。在企业家严长寿和李坤耀的鼓励下，胡德夫终于在2005年发布了他的第一张专辑《匆匆》，其中收录了他早期的作品，如《牛背上的孩子》、《匆匆》、《最远的路》，鼓励青年学生重视自己的部落和家园。而《大屋山的美丽母亲》、《太平洋的风》、《最后的猎人》则融合了许多原住民歌谣和祖先流传下来的故事，胡德夫的自然嗓音形成了有别于主流音乐的“海燕蓝调海洋蓝调”。反而在商业市场上卖出了近3万张，证明好声音好音乐永远不会被埋没。胡德夫妲生于1950年。1岁前是台东大雾山放牛的小孩。 1962年1968年，12岁的他从台东部落到台北淡江中学读书，因为父亲认为淡水离日本近。在教堂唱赞美诗启发了他的音乐生活。1968-1970年，18岁入台湾省立大学外语系。之后因为长期橄榄球造成的运动损伤而辍学，开始倡导和演唱鲍勃迪伦等西方歌手的自由和反战歌曲。 1972年1976年，21岁的李双泽等人开始推动“唱自己的歌”运动，开始为社会和族群创作歌曲，影响了台湾省整体的“校园民谣运动”。1982年，在民族意识的鞭策下，开始推动成立“党外编辑协会少数民族委员会”作为召集人，并写歌控诉社会对自己土著的不平等待遇。1984年，主导成立台湾省原住民权益促进会，担任第1、2任会长，极力主张社会不再称自己的民族为“山民”或“山民”，统一名称为“原住民”。1990年回到部落，与阿美族老人、郭英男等音乐人一起学习生活，潜行数年。我从太平洋的风浪声中学会了我的土地的旋律，又学会了部落歌谣。1997年至2000年，台湾省921大地震后，原住民部落工作队以部落服事和歌唱重新出发，致力于赈灾、求援和写歌。从2002年开始，野火音乐集的原住民音乐团队将部落的声音与世界音乐相结合，开始以声音呼唤部落，带领新一代原住民歌手打造an

宋：牛背上的孩子走的最远的路匆匆枫叶太平洋上一个美丽的小岛风很大，巫山美丽的母亲是飞鱼和云豹。为什么美丽的稻穗站在我台北盆地的土地上？

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