文化中国结: 新老绳艺 宝相团花 绳缘59

绳缘

什么是"中国结"这三个字权威标准的答案，并且能精确解释它。有很多人问过我这个问题。我的回答是:具有中国民族特色的绳子结构的艺术，就叫"中国绳结艺术"，简称"中国结"。即是绳子编的结构，又是中国人的民族情结。

   又有人问我:什么是中国民族特色的绳子结构，是常见挂着的那种菱形方块有穗的中国结吗?我回答:是的。但那不是绳文化的全部，那只是结绳记事历史留传下来其中的一小部分。在它身上有着我们古老民族曾经的生存印迹，是我们民族传承下来的优秀文化遗产。它在绳编结构的早期名字叫:盘肠结。

    盘肠结，现在叫盘长结，是用绳子缠绕、叠压、穿挑、抽拉出来的结构。最初对它的理解，我们的先祖是从狩猎收获猎物的肚肠受到的启发。因此，这种盘长结应该是中国最古老的绳编结构形式，我们又称它是最老式的编结技法。

    同样老式传承的技法还有酢浆草结、纽扣结、双联结、团锦结、藻井结、八字结、万字结等基本元素结。千百年来，世世代代相传着这些基本的编结技法，同时用这些技法组合成各式各样的变化结，绳子在心灵手巧的中国女人手里花样层出，诠释着女性的情感和文化内容。

   过去，我们是农耕民族，推崇自给自足的自然经济，所以手工业随之发达。几千年来，中华民族面朝黄土的耕作，人们利用工暇之时，制作生活和工作的所需，凡是用具、工具、农具、家具以及衣帽鞋袜都自己动手制作，久而久之，手工成为了手艺。女人们把一应穿戴的针线活，都归在女红的手艺里，编络子[就是编绳结]和刺绣更是贵族女性的重要手工技艺。也是我们中华民族宝贵的智慧遗产的结晶。

     所有的好手艺都具有思想，有思想就能放出光芒。对中国人来说，手艺是古代中国人的命根子，我们曾长久地视做命宝，让民族长寿至今。只要是传承至今的手艺，每一细微之处都是中华文化的精华所在，都是我们赖以生存的民族精神。中国的绳结手艺也不例外。

     随着时代的脚步，工业化文明、信息化文明将人类文明带入高速行进的轨道，与手工业文明漫长的历史相比，可以说日新月异。但是，这种变化，使我们也失去了许多原本应是长项的基本生活技能。比如，现在大多数人，已经不会拿针线;甚至有些新闻记者已经不会徒手写文章等等。表现在我们编绳结的过程中，很多人只认得胶与火的使用，不懂用针线暗缝的重要性，因为这些人根本就不会用针线。

     因为不能全面掌握女红的手工技能，所以传承的老式编绳结构，在最后的定形问题上，就成了许多人烦恼的纠结问题。因为绳子是软的，编的绳结构是松散的，不用针线暗缝定形，无论用什么胶去处理，也不可能使结构成为一体，牢固的永不变形。因为这样的情况，也使很多人就此放弃了学结的机会。

     近些年在我们中国结论坛里，以数学家胡波老师为代表的创新型人才，创造了崭新的华瑶结系列新结体系，解决了编绳结不用针线的困挠，同时又能使绳结编得牢固还不变形。这个体系的基本结构很紧实，还用到一些死扣结构来编，当然绳结就绝不会再松散。可是这样从结理和结面的理论与传统的编结技法就会相悖。因此，引起一些传统编结艺人的抵制。这就是新旧的碰撞，也是历史文化和生活现实的碰撞。自然也是绳艺界所不能回避的很现实的事实存在。

     时代不同了，所发生的就是必然的。同代人之间也有代沟，一代人和一代人是完全不同的，当然文化理念也会不同，要使几千年结绳记事的绳文化传承下来继续发展，就要找一个合适的契合点，使新与旧，古与今，能够自然融恰的结合在一起，彼此相得益彰。那就从根本解决了绳文化今后发展的方向性问题。

     去年五月的北京交流活动，全国各地来的编结高手芸集。云开雾散创作了一件新作品，非常漂亮，使我眼前一亮，深深地打动了我。她请我帮她为新结式起个好听的名字。我凭着自己的感受，认为造型端庄舒展，色彩文雅，幽香似兰，整体感是和谐恬静。我为她起名:绳逸兰馨。

      第一次接触"绳逸兰馨"，凭女人的直觉，使我预感，将来这种样式的结式会时尚流行起来。现在看是大有发展的趋势。因为她把胡波老师的华瑶系列轴冰花结用到了这个结上，同时又是在传统的团锦结和酢浆草结的基础上，让轴冰花起到了自然平衡结构的固定作用。在传统结构的一松与华瑶轴冰花结构的一紧上，刚好有互补作用，同时还衬托出中芯结构似莲近兰的意态。因为是两种完全不同的结构编法，又可以大胆用色，两种不同明度，不同色调的绳子，她展示出了彩色花结绚丽的另外一面，真是美不胜收啊。


[云开雾散的作品]

      从这以后，云开雾散的作品图片，加上苦涩老师专门为她画的走线图，在论坛上成为许多人学习的教程。并不断有人发贴上来展示自己的学习成绩，这里最突出的当数网友数不到三，他象是着了魔似的，不仅编出"绳逸兰馨"，还接二连三的创作出新的款式来，使大家赞叹不以。数不到三在论坛也发了不少教程，是个执着的绳迷朋友。年轻人中间，还有很多象他一样的编创新结式的高手。中国结论坛现在的总体水平在平稳地提升，这是大家有目共睹的情况。

[数不到三的作品]


     前几天，数不到三在发贴上征询给新结起名字，我就主动承揽了下来。为的是把握住将来谱系的传承脉络。我查阅了许多资料，也从文化历史的角度，该给"绳逸兰馨"这种新老技艺结合的结式类型起个系统的总名称，使之成为一个新门类的绳文化产物，便于今后的推广和发展。同时我也在论坛的微博发起大家对数不到三的贴子的关注。我认为好作品要大家力挺，更要向社会广泛宣传，传统与创新的契合点，就是我们今后长远发展绳文化的大方向。

     为什么不继续延用"绳逸兰馨"做为新结体系的总名称呢，我认为其意境还显太窄了。此名用在一花一结上，她的确很好，但是谈到高深广博的文化内涵，还是很不够的。所以，我另外取了"宝相团花"这个名字。

  　“宝相”一词出自佛教，称佛像庄严之相，所谓“神仪内莹，宝相外宣”。有“宝”和“仙”之意，常用于寺院里，它饱满、繁复、庄重，兴盛于隋唐，后来不断演变，直至当今仍在延用。

     宝相花纹是一种理想中的纹样,是吉祥富贵、幸福圆满的象征。宝相花纹是将一些不同个体的花朵的主要特征，进行重构而形成一个完整的新造型。宝相花纹就如同花中之凤凰。从花形看,宝相花以正面俯视的莲花为主体并具有石榴、牡丹花等其他花卉的特征。这种全面集中的组合形,在构成上符合中国传统美学中推崇硕大丰满、完整团圆的艺术形象和求全求大的美学观念。

     宝相花纹样的形成就是采用这些大众熟知的物象象征符号,以通俗易懂的图案形式建构和表现了吉祥富贵、幸福圆满的意义。宝相花纹样体现了民众对美好生活的向往,寄托了人们各种质朴的或夸张的愿望。宝相花与中国结的符文化契合，很具有我们民族的特色，越是民族的就越是国际的！

     在著名的敦煌壁画里，有许多飞天的画像，佛教中把空中飞行的天神称为飞天。具有中国文化特色的飞天。它是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。飞天的飞翔姿态也是多种多样。有的横游太空，有的振臂腾飞，有的合手下飞，气度豪迈大方。势如翔云飞鹤。飞天落处，朵朵香花飘落，颇有“天花乱坠满虚空”的诗意。这些花是趋吉避祸的吉祥花，也就是传统文化中说到的宝相花。

      在我们视觉设计中的宝相花纹，它还传递另外的一方面信息。它也是国家形象设计中的特殊的宝相花纹:宝相花纹最初产生于佛教艺术,有着端庄稳重的美感和神圣不可侵犯的文化内涵。

      宝相花于元代就开始用于官服设计,《元史》卷七十八载:“士卒袍,制以绢,绘宝相花……”到明代,宝相花曾一度成为帝王后妃服饰的专用图案,与蟒龙图案一样,禁止民间使用。由此宝相花符号在历史上也就成为了一种权力和威信的象征。

      在2007年我国的.军.服改革中,宝相花纹被设计在了表示.军.人.军.衔.的肩.章上边。所以我说宝相花对我们中国人而言，的确是极其尊贵的花，没有其它的花可以相比了。

      我收集了许多与宝相花相关的图案资料，也一并在这个贴里发上些，供大家学习和参考。帮助大家拓宽今后创作的思路。如果能领悟到所有的花形花语，花情花态，那么相信会有更多的人，创作出更多优秀的"宝相团花"来。届时可以举办"宝相团花"的主题展览，每人都有自己创作的花情花结，并有无数美妙的花名花样。这就是我们传承的目的，中国绳结艺术百花争艳的春天就到来了。

注:"宝相团花"的特点就是花团锦簇的造型，花是从中间向周围呈放射状延展的形状，花又是呈正面脸俯视的意态。
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二月焰火

绳缘老师写得很棒。
我学结至今快十年了，但一直没大的进步创新，得向各位网友学习。
感谢中国结论坛，为大家打造这么好的平台。近几年论坛的好作品越来越多，是中国结文化的进步，也是整个中国传统文化的进步。
都要加油咯。

南无般若

绳缘老师又给我们上了一课~   

汀汀

老师又给我们上了精彩的一课，老师辛苦了，，谢谢！有空再细细学习品味，

华升

谢谢绳缘老师的关心和热爱，给一个挂饰起个好名字，对我这个接触中国结时间不长的人来说是件比较困难的事情。我前几天百度了一下，看看宝相的介绍，但是没有找到像老师那么详尽的资料！那么多美丽的图案，应该是我们学习的好目标！感谢的话，就不多说了，唯有继续努力，编出更多的样式！

丁小事儿

非常感谢老师的这一课。我非常喜欢中国结，以后也会不断学习的！

丁小事儿

我最爱编的就是手链，呵呵……然后送很多同学和朋友，我也可以发帖子给大家看的对么？

Lin

又学了一课，谢谢老师                                                      

廖秀林

这些也可以用剪纸来表达么？
感觉到自己的渺小与无知……谢谢绳缘老师的分享

云开雾散

其实生活中很多地方都能看到宝相团花的图案，以前以为只是人家随手画的，却不知道原来是有出处的。想必台湾很多老师的框式中国结也是受宝相团花图案启发创作而成的。谢谢绳缘老师又给我们补了一课，为我们大家今后创作中国结拓宽了思路。
此外，一直很感谢老师为我的结取了这么好的名字，也感谢苦涩老师帮我画的走线图和数不到三做的实物教程（我很早就发不了图片了），使《绳逸兰馨》能这么快地被大家接受和推广。这个结饰能被大家喜爱我也觉得非常欣慰。

虎斑

感谢您老师，又给我们上了生动的一课，使我们增长了知识，开阔了眼界，您的严谨作风，认真求实，孜孜不倦的精神都是我们年轻人学习的榜样。其实关于中国结的概念老师在文化中国结: 中国绳结 二维三维 绳缘54中已经写出了，只是有很多结友在阅读时没注意到，所以我们不但要做结认真，学习文化更要认真，要学进去，把老师讲的东西记住，并能灵活的运用到现实中去。

知行合1

看了老师贴的图片，对照宝相团花觉得很贴切。老师还给出了参考图案，这下33老师有的忙了。

长白参

非常感谢李钉老师的这一课，我也很着迷编中国结，以后我得加油学习，编出好的作品。

心海无痕

谢谢绳缘老师给上这一课，您辛苦了，从您这里头次听到宝相花的名字，之前常在网上看到瓷器和古代服饰上一大团一大团的花样，原来还有名字的

您的文章让我想起小时候贪玩，最喜欢倚在奶奶身旁，看着她拿着剪子剪出一团花样来，然后被我拿去玩儿，过年的时候，好象还要剪一个红红的大大的一团儿贴在屋顶中央，那时太小记不太清，也感觉跟宝相花纹象的。

华升

知行合1 发表于 2012-4-24 11:29
看了老师贴的图片，对照宝相团花觉得很贴切。老师还给出了参考图案，这下33老师有的忙了。

看了一些图案，找到了一些很相似的图案！大家一起编吧，群体的力量是最强大的！