2012.10.17.第四课，酢浆草与盘长结

温柔的刀 · 发表于 2012-10-19 23:16

这节课由李钉老师主讲酢浆草与盘长结的结面和结理，我先转述部分老师讲文化中国结的相关知识，这也是重点部分：

先从酢浆草与盘长结的结构分析，再讲平衡对称。以及怎样走线找规律，使整个绳子在自然性状下，结体工正整齐的结面效果。

后讲中国传统文化与绳文化的渊源关系。以千古传承的酢浆草如意结为例，分析如意结之所以而得名的文化根基。使文化艺术与编结技术有机的触为一体，阐述了作为古代帝王家代表求吉求福的符文化的理论依据。

最后根据文化的脉络，大家重新认识酢浆草与盘长结，有了深刻的印象。编结编吉祥，送福讲文化。绳结人人编，可解其中味?

北京是中国绳结艺术的故乡，传承祖先的文化艺术是我们的历史史命。传承要挖掘原汁原味的东西，要把文化的内容搞清楚。求新求变是在继承的基础上的再发展。由于多年的文化缺失，我们要深入把本民族原生态的绳结艺术整理清楚，传承并推广，在明白什么是咱们自己的老家底了，并广而推之熟练掌握以后，再推创新的成果。这样才是负责任的文化传承的程序。李老师的课程不仅仅是教大家怎样编结，更重要的是要学习怎样象编绳结一样的做人。

中国文化原本就是尊重自然的法则，也就是"天、地、人"称做三才的文化，说白了是"天人合一"。天和地是自然的形成，人是天和地运转的'气'形成的。天为阳、地为阴，阴和阳的两股气合成即形成~人。人身上有优点和缺点，所以人无完人。日和月是阳和阴，每一天有白天和黑夜。一阴一阳之谓道。"道"本身是由阴阳两种物质，或两种东西，两种能量组成的。这个能量靠什么推动呢?靠的是气，就是我们讲的"精、气、神"。"精、气、神"在人身体里代表"精和神"，也就是中医医理讲的精神和思想。这是超越现在哲学概念的，通过解析它，更深地领悟中国传统文化里面的内涵。

中国文化的史书，应该是从二千五百年前，有文字开始:炎帝传下来的《神农百草经》和皇帝传下来的《黄帝内经》，这两本书。其中的思想理念就是"天人合一"。

"天、地、人"这三才是可以拿来用的。中国人的三才文化是:天在上，人在中，地在下，上下"一以贯之"。天是"意";人是"象";地是"形"。《黄帝内经》里有一套系统，叫"五运六气"。它是在综合古代天文学、气象学、物候学的基础上，运用干支推算方法来预测气候变化和疾病流行的一种理论。五运即以"木火土金水"的属性来论述宇宙的运动和变化。

六气即指"风、寒、暑、湿、燥、火"六种气候、时令及节气。是专门预测国家安危的一种帝王之术。

天是天道，是规律。用于人就是我们的本性，天性。天人合一，即言的天也就是言的人。

"一阴一阳之谓道"，"道"的里面本身是"一阴一阳"。讲"道理"一词，是要明辨事非，有曲和直，这个词也都是存在"道"的阴阳论里的。所以，"阴、阳"不是两种东西，它是一种东西。

"道生一、一生二(这个二是阴.阳法则)、二生三(三是天、地、人三才)、三生万物(就是四气养生)"。这些都是生活中可拿来用的知识。

落实在我们的绳结艺术里，绳材是那个；一折为二，二根绳互编，二气合成为一个整体结构。就好比天地.之气合成~人的形，通过这些结构传递人的情感和思维。因此绳文化是抽象的中国古老文化的微缩版文化，里面蕴涵了深刻的中国文化的哲理。

中国的绳文化原本就出自~帝~王的家族。追溯到远古也是作为.祭.祀先祖用的图腾载体。绳结是绳子的结构艺术，也是中国人最为崇拜的一种文化艺术。最早的文字有篆字，它是线体字；中国的传统绘画也是线体白描。绳结构本身就是纯线的结构，而且是立体有规制的各式造型，因此它出身高贵。大家都知道，清.朝.等级森严，皇.亲贵族讲究配戴各式络子等装饰物在身上，它是象征身份的高贵和暗喻吉祥富贵的好运程的一个载体，也就是吉祥符的含意。决不仅仅是当代人认为漂亮和装饰那么简单的内涵。

当然，我们不希望绳结艺术再回到古代，也不想通过它作为封建迷信的载体。但是作为一种文化艺术的传承，中国人要知道什么是自己民.族历史的传承，它从哪里来，再向何处去。我们要抓住什么，才是值得我们珍惜的东西。

中国人"天.人.合.一"的思想理念始终贯穿在生活的方方面面，编结要编吉祥，没有这些文化要素，它就只是件一般的艺术品，而不是件真正的吉祥结。有文化和没文化看的是理论依据和传承的历史脉络，不是任何人随意的创作就可以真正替代的。玩艺术和传承文化，不是一个思想体系，也不在一个文化层面，因此，没有可比性。互相尊重，共同生存。最后还会通触互补，这就是现实的绳文化的继承和发展轨迹。民族的就是世界的，同是我们宝贵的民族文化的财富。

在绳文化发展的道路上，同样有着矛盾的两个面，也就是有阴与阳的对立和统一。只要尊循自然的法则，该留的自会传承下去;消失远去的记忆，也是自然的淘汰。

老师的文化部分大概就这些，关于技法就请听课的结友来补充，顺便也发表一下各位的感言吧~~

文化讲完了，当然还有照片要给大家欣赏，请随我们一起进入我们的课堂吧~~

再三感谢老师为我们备课，感谢老师传授我们平时学不到的知识~~
感谢帮我们拍照的思燕、虎班、猪妞等结友，别的结友有照片的可以跟贴补充~~
最主要的老师讲完四节课了，我们的作业好像还没见着哦，请大家积极交作业，最好是跟贴子后边交作业，让各位老师结友欣赏并点评~~我们要虚心接受论坛各位老师和同学的意见，我们晒照片、晒作品，让更多的人看到我们的作品，对我们提出不同的意见，我们才有更多的收获~~

同一时间同一地点，我们下节课再见~~

时间：2012年10月24日星期三下午2:00
地点：西城区社区活动中心三楼教室
主题：编盘长结的各种形式[1]

（照片上不去，明天再传照片）

刚蹦儿 · 发表于 2012-10-20 00:46

沙发

穗穗平安 · 发表于 2012-10-20 08:13

幸福啊，课程很丰富啊
期待照片和作品哦

佟乾新 · 发表于 2012-10-20 10:18

李老师您辛苦了！为了让大家好理解，精心画了教案、耐心地一遍一遍讲解，让人感动。
有这样的学习条件感到幸福。我再次向李老师说声谢谢！！！

欢乐布布 · 发表于 2012-10-20 15:08

谢谢老师的讲解，我弄清楚啦，收藏一下，好羡慕友友们可以听到老师的讲课啊。

苍茫云海间 · 发表于 2012-10-20 19:09

能和老师一起学编结得到老师的指导真是幸福呀。真没想到还有这么多的学问，以前编出的吉祥结不平整还以为就这样。灯不拨不亮话不挑不明。

虎斑 · 发表于 2012-10-21 00:05

酢浆草结是一个很有代表性的结体，它的结面与结理使很多结友感到纠结。老师通过太阳的东升西落、白天与黑夜的自然现象论述了酢浆草如意结的结面与结理。大家知道中国自来讲究天人合一，又有道法自然之说，可以说最初人类的老师就是自然，自然开创了人类的生存与生活的方式，所以绳结的编法也是与自然的运转法则息息相关的。酢浆草人字面与入字面不多说大家都知道，但如何组合搭配就是问题了。通过老师上面的图例（那个黄色酢浆草如意结）告诉我们做结时左面人字面，右面入字面，上面人字面，下面入字面，而且边做还要边扭绳子，泻去绳子在穿包扭曲中形成的扭劲，使绳子舒展顺畅，这样做出来的如意结才漂亮，绳子弯曲有形，平和通畅仿佛自然天成，也符合如意结的名字，给人一种身心愉悦痛痛快快的感觉，赶紧做一个试试吧。