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[文化渊源] 结绳记事

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发表于 2013-11-1 21:07:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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结绳记事 (2009-07-27 08:57:08)转载▼标签: 文化  
--部分转录
                             结绳记事
   华夏民族有一件精美绝伦的精神衣裳---汉字。俄罗斯有句俗话:“没有文字的民族,就像没穿衣裳的人。”汉文字就是华夏民族最美丽的衣裳。华夏民族的衣裳也是华夏民族的一种文字。

    为了“满足人们日益增长的精神文化需求”,起初,先民们用“堆石记事”,以石块的大小、多少、堆放的方法和位置,分别代表不同的事物。但这种方法既麻烦又不便于管理,而且很容易被破坏。

    接着,先民们用“结绳记事”。用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。大事打大结,小事打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边。织女又利用植物的色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。由于“结绳记事”更方便,更易于保存,当然取代了“堆石记事”。

    后来,有人嫌结绳麻烦,便把结绳记事的“结”用符号刻在石头上,大结用“○”表示,小结用“△”表示,重结用“米”表示。避免了“结绳记事”容易被烧毁和腐烂等不利因素,可以永久性保存。于是人们逐渐改用“符号刻记”来代替“结绳记事”,并且陆续发明了数十种不同的符号来代替不同的事物,这种符号就是我国远古时代最初的文字。

    但这种符号只是少数人之间的秘密,难以普及。于是民间便发明了图画文字,用简单的画面来表现具体事物,如画山形代表山,画水波代表水,画圆形代表太阳,画半个圆代表月亮等等,这种文字稍有文化常识的人一看就明了,易于流传。

    再后来,黄帝手下的史官仓颉(xie第二声),广泛搜集民间的图画文字(象形)加以整理,并结合符号刻记的有关原理(指事、会意),创造了系统的象形文字。史书上说,仓帝(仓颉原也是帝王,后归黄帝为史官,也有书中记载是仓颉的后人成为黄帝的史官),史皇氏,名颉,姓侯冈。一出生就会书写文字(当然是少量的象形字),长大后受到河洛图形的启示,穷尽天地的变化,仰观天上奎星的圆曲的形势,俯察龟背的纹、飞鸟的羽、高高的山,汤汤的河,然后创立了较完整的文字系统。据说,当这一套文字系统形成的时候,天空下了谷粟雨,鬼神在夜里哭泣呻吟,龙蛇都潜藏了形迹。

    象形文字系统的确立,华夏民族有了精神的衣裳,华夏文化有了绝佳的载体,炎黄子孙有了能体面自信地步入世界的资本。

    如今,汉字却有被污染被冲击的可能,各种外来语言侵扰着古老的汉字系统,甚至有人叫嚣,要“消灭汉字,弘扬拼音,与世界接轨”,这注定是一个笑话。文字是文化的衣裳,珍惜语言文字就是在继承民族的文化传统,捍卫民族文化的尊严。

    你已经有了一身漂亮的衣裳,你又何必在上面打上外来的补丁呢,又何必去借穿他人的旧装呢!

发表于 2013-11-2 09:41:18 | 显示全部楼层
杨老师说的对,就是这样,以后见了外国人“你好”而不是“哈喽”
发表于 2013-11-3 22:52:10 | 显示全部楼层
学习了,老师辛苦了!

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发表于 2014-6-8 12:59:02 | 显示全部楼层
我为绳痴  看吧老师文字 更了解 结绳了
发表于 2014-6-9 17:40:54 | 显示全部楼层
中国结艺网微信号:jieyi100
说得好..........

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发表于 2014-6-14 16:13:32 | 显示全部楼层
老师辛苦了!
发表于 2018-12-6 17:49:01 | 显示全部楼层
感谢老师提供的学习资料

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发表于 2019-4-19 16:53:41 | 显示全部楼层
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