千与千寻的恐怖真相，千与千寻以前的旧版怎么找不到{千与千寻恐怖真相小玲是狐妖}本文共{9178字}

问题一、《千与千寻》恐怖真相曝光，细思恐怖，其中哪些令人毛骨悚然？

千寻没有回到原来的世界。因为在千寻一家进入隧道之前，我父亲摸了摸隧道的外壁说，这是水泥做的。好像是建成不久。当千寻和他的父母出来时，隧道的墙是用石头砌成的。唐被白龙提醒“你最喜爱的东西被换掉了”，马上拿起桌上的金粒观察，讽刺当时的日本人因为贪婪，把自己最珍贵的东西都忘了。《千与千寻》是一部由宫崎骏其人执导并编剧，鲁米希拉吉、入野自由、中村彰男和夏木真理配音，吉卜力工作室制作的动画电影。这部电影讲述了一个年轻女孩千寻在意外来到一个不同的世界后，经历了许多磨难来拯救她的父母。扩展信息《千与千寻》剧情简介：10岁女孩千寻随父母从城市搬到农村。没想到，搬家途中，一家人出事了。他们进入了由唐舞女巫控制的奇怪世界，在那里不工作的人会被变成动物。千寻的父母因为贪吃变成了猪。千寻历尽艰辛去救她的父母。在此期间，她遇到了白龙，一个聪明又残忍的少年。经过许多事情，千寻终于救出了她的父母，救了白龙。角色介绍：荻野千寻：千寻是一个骨瘦如柴的十岁女孩。在搬迁途中，他误入了鬼神安息的世界。他曾在唐好心人的指导下工作过。最后，他帮助白龙记住了自己的名字，解除了咒语。赈早见琥珀主：人类世界的琥珀河神其实是一条白龙。因琥珀河被埋没，无家可归，来到在唐门下学魔术，成了唐的弟子，又忘了名字，故称“小白”。唐：澡堂“唐家”的主任，也是镇上的经理。她经常像一只长着黑色翅膀的大鸟一样出去巡逻，命令所有不工作的人变成猪被吃掉，而为她工作的人则会被除名。一旦他们记不起来了，就再也不会离开她的澡堂。但她对澡堂里的客人百依百顺，面带微笑，每天在房间里数钱记账。钱：唐的双胞胎姐妹，她们长得都一样，连手上的戒指都一样。钱要求交出白龙，把印还给了她，并代白龙向钱道歉。后来，钱原谅了白龙的所作所为，送给一个头绳护身符。

问题二、千与千寻20个恐怖真相

《千与千寻》其实没有恐怖的真相。在孩子看来，《千与千寻》是一个纯粹的童话，但在大人看来，却是一个寓意深刻的故事。可以说，《千与千寻》包含了宫崎骏其人的整个世界观。首先讲的是“贪懒”，这也是最容易看出来的。千寻的父母变成了猪，因为他们首先在商店里吃了一些东西，这也暗示了人性中的贪婪。无论你想要多少好东西，你都不会嫌多。正是因为孩子有着纯粹的个性，所以和大人形成了鲜明的对比。在某些方面，孩子比大人“伟大”。除此之外，唐经常说她讨厌懒惰的人。不干活的人会被唐变成动物。宫崎骏其人还告诉我们，工作是魔力的源泉。生活中，人工作不仅仅是为了赚钱养家，更是为了给自己一个行动的理由。否则，懒惰会带来无限的痛苦，从而导致对世界的严重仇恨。宫崎骏其人也是一个环保主义者，影片中“腐烂的河神”的出现也暗示了这一点。这样一个恶臭的东西出现在千寻面前，但她是唯一一个没有退缩的人。她发现了他身上的一个倒钩，于是她集合所有人的力量一起拔，但是这个拔出来的是自行车等无数工业文明的产物。而《千与千寻》中的“无脸男”被很多人猜测，是什么意思呢？有人说，是人类失去名字太久，只剩下欲望；有人说它象征着日本性交换行业花钱的陪客；一些美国人认为，它代表了宫崎骏其人对资本主义国家控制的日本的看法：迷茫、孤独、贪婪，像怪物一样越来越强大，但也越来越空虚。宫崎骏其人自己曾经说过，“无脸男存在于每个人的心中。无脸男是一个符号，一个秘密存在于每个人心中的力比多(力比多是心理学家弗洛伊德提出的，接近原始欲望)。”

相关问题三、千与千寻恐怖真相

所有阴谋论都是纸老虎，《千与千寻》本身就是一个美好的结局。如果非要说有什么恐怖的真相，只能说被迫的阴谋论。只是漫画而已。没必要强求太多的深度解读，宫崎骏其人也受不了大家都这么玩。如果非要较真的话，不外乎以下六点：(1)名字问题：白龙一直强调在与唐签约时，不要忘记自己的真名“千寻”而不是“千寻”。我找不到回家的路，因为我忘了我的名字。其实这就暗示了我们每个人都要坚持自己，坚持自己的初心，不要在现实中迷失自己。这才是最重要的！同样，可怕的是，唐店里的小玲这样的人，已经忘了自己的名字，只能被唐奴役一辈子。当然不一定要对号入座。(2)唐店顾客的食物是人，神仙也吃人：影片中的父亲和母亲吃了神仙世界的食物，变成了猪，被关了起来。猪会怎么样？猪的结局只能杀了做食物。想想也是心寒。在人类世界，人类可以为所欲为，摧毁一切；在上帝的世界里，上帝把人类做成食物，这是对人类的惩罚。好像没什么毛病啊！(3)的身份：片中的就像一只虫子：它吞噬一切，连唐都拿他没办法。最后，千寻骗他吃了河神的丸子，把之前吞下去的东西吐出来，让他恢复了本来的样子。瘦长鬼影是对现实世界中倾向于自我封闭的人的隐喻：他们不善于与人交流，甚至讨厌交流。孤独和偏执，一旦这样的人

偏执的为了实现某个目标，就会走向歧途，会变的十分可怕：各种各样的诱惑与欲望就是不断被吞噬的食物，在不断吞噬的过程中，这类人变的越来越迷失自我，越来越面目可憎！{4}神隐的世界里，不工作的人就会死：神隐的世界里，不允许人类的存在。想要活着就必须在汤婆婆处得到工作。如果你不能逃离出去，最后就会变成像店里小玲一类：忘掉了自己的名字，一直给汤婆婆工作着。{5}离开的是候，为什么不能回头？因为回头就会变成石头。开头千寻一家进入，入口处的散落的神道像，就是因为之前从神隐的世界里逃离时回头的人，变成了神道像。过往的事情种种，多想伤身，细想伤心，只有一往无前！所以不要回头，不然会害了你自己！{6}白龙与千寻的关系：醒醒吧！千寻还只是个孩子，这不是爱情！洛丽塔什么的最讨厌。

你可能关注的问题四、《千与千寻》中有哪些细思恐极的细节？

小时候看《千与千寻》只觉得内容好看，画风写实，场景唯美，只想要多看几遍；而现在看却觉得内里会包含很多道理，每个人物角色都有其出现的理由，每个人的性格都刻画的格外鲜明，但是看的深了才发现有很多恐怖的真相。下面，来为大家分析一下:在万物重生的早晨，来到静寂无声的窗前，一切归零之后渐渐充实，不再去追寻海的彼岸，耀眼的宝物一直就在这里，在我身上就可以发现。《千与千寻》是宫崎骏献给孩子们的一部伟大的作品，孩子终将长大，在面对那个冒着黑烟，被湿气，欲望笼罩的大浴场般的社会时，是否能鼓起勇气，不忘初心，收获美好。“我寻到的光明，一直就和我在一起。”宫崎骏说也许是Always with me这首歌，给了他千寻的故事。这首歌最终成为了本片的主题曲，就像歌词中唱到的：“每一次我们跌倒在地，仰望天空；我们惊异于她的湛蓝，似乎是生命中的第一次。”旅行和冒险的意义就在于：寻找了才知道原来最明亮最温暖的力量就来自我们心底。10.鸟居鸟居，是一种类似于中国牌坊的日式建筑，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200 米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟居。鸟在此居住，就不会飞入神社。千寻和家人在开车的途中经过了一个鸟居，通常都是位于正中央的鸟居，被建在了一个树旁，这个位置不同寻常的鸟居成为了他们即将进入神奇世界的第一个预兆。据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界。9.眼睛说起这个眼睛，其实是一个不怎么能引起注意的细节，在千寻与父母走进商业街的时候，有这样一个眼睛形状的广告，让人联想到柘植义春《ねじ式》中的一幅插图。柘植义春在创作《ねじ式》时还有这样的一个故事：柘植义春原本有份为平价图书市场画插画的安稳工作，因为这种行业的消失而落入失业大军，他与主流审美相左的画又无法被漫画市场接受，在处于人生低落处境时，柘植义春在公寓的屋顶上打盹做了个梦，这个梦就是《ねじ式》的蓝本，结果1968年，作品一经出版就掀起了一阵热潮。日语中眼睛的说法是‘目’读作‘め’，而日语中的‘梦’读作‘ゆめ’，联系柘植义春的梦的故事以及看板的相似度，可以怀疑作者在这里用眼睛来暗示这儿发生的一切都像是一个梦。8.黄昏黄昏的来临，小镇的店铺亮起了灯，黑色影子般的各色神灵在街上开始游荡，千寻无助的想要顺着来时的路回去时，发现黄昏时分原来的石路被水淹没，从水的对面开过来了一条游船，从船上下来的便是神明，脸上的面具就是现实社会中春日神的样子。“黄昏{たそがれ}”一词来源于“谁そ彼”。在日落前后的这段时间，由于四周光线暗淡了下来，人们在路上擦身而过时，会彼此互道“谁そ彼”，也就是“あなたは谁ですか{您是谁}”，以此取得相互间的交流。由此日落时刻被称作“たそがれどき”，后来就演化成了“たそがれ”，即逢魔时。7.桥桥的隐喻也令人回味无穷。火车是时间的载体，桥则成为空间的过渡。从一个空间过渡到另一个空间，从人类世界跨入神灵世界，桥发挥了巨大的作用。开头千寻和白龙一起过桥时，白龙提醒“过桥时不能够呼吸”，从一个世界过渡到另一个世界，是有一些禁忌存在的。桥是两个世界的过渡带，这点某种意义上和隧道一样。桥的这个隐喻意不仅在日本，在中国也往往有同样的意味，中国的传说中，人死后就是要过一座奈何桥，完成一次生命的超脱。6.汤屋「浴场」是日本文化的特徵之一，意味洁净灵魂的场所。汤屋，是千寻陷落那个神秘世界后得以继续生活的地方，汤婆婆说这是一个洗净神灵的地方，被误认为是腐烂神的河神在这里被洗净。我们可以看到汤屋有一面旗子上写着油字，挂的牌匾也是油屋，实际在《和英辞典》对汤屋、油屋两个日语词的解释也差不多，都指明了汤屋/油屋{ゆや}表示“公共澡堂、浴池”这个意思。《千与千寻》中为我们展现的汤屋就是一座日本江户时期的传统澡堂的翻版，尤其是在这个大澡堂里工作的各色服务人员，以及光顾这里的“日本众神”们的服饰衣着，更是直接来源于日本平安时代的传统和服。在古代日本，有很多正式的建筑、官方文书都会采用全汉字的形式表示发音和意义，在《千与千寻》中看到的“油”{ゆ}字实际是表音的，意义跟“汤屋”的“汤”{ゆ}一样。很多时候就是这样为表示某个发音而把某个汉字信手拈来。脱离于现实的汤屋，仍然有等级之分，仍然充斥着对金钱的欲望。一方面浴场是洗涤灵魂的场所，一方面又展现了不可脱离这些欲望存在，被剥夺名字的人必须要无怨无悔的工作，才不会沦为尘埃。5.河神的丸子河神的丸子是河川主人的回礼，在日文中被叫做“苦团子”，带有净化的效果的，吃下去后会净化体内的不纯洁。小千开始帮河川主人洗澡前，所有人还以为那是腐烂神，最后拉出一堆人类的垃圾才发现原来是河神，那丸子算是河神给小千的回报吧。说起净化，小千本来是想把丸子给变成猪的父母吃的，可是给了吞了钱婆婆图章的白龙和被欲望占据的无脸男。其实最开始获得丸子的小千吃了一小口，可是只是很难吃，并没有吐，说明小千的灵魂是纯净的，并没有被污浊包裹。河神的丸子让人们回到本源，是电影中一个重要的元素。4.猪千寻的父母因为贪吃献给神明的食物，被汤婆婆变成了猪关了起来，这里猪的形象第一次出现，埋头只知道吃的猪，人类在那个世界变得一无是处，其贪婪的本性暴露出来。实际上日本的家猪同野猪有着完全不同的地位，家猪是实实在在的舶来品。佐贺大学农学部的和田先生在论文中提到，日本古代由于宗教的原因，直到幕府末年都没有食用猪肉的习惯，所以也谈不上养猪。日本的家猪是19世纪末从西方引进的。被称为日本家猪优良品种的“日本黑豚”，更是1978年才培育成功。家猪引进的时候正是日本对西方向往的时代，加上引进的家猪与日本本地野猪从形象到血统都相距甚远，被日本人认为是两种不同的动物就很自然了。日本人给这种大耳朵、懒惰肥胖的动物起了个名字叫“豚”。除了人性的贪婪，饲养猪这一个举动也可以表现，在汤屋为主体的神奇世界中也不断受到外界的冲击。3.电车宫崎骏的《千与千寻》中多次出现了电车这一元素，并且主人公千寻最后也坐上了没有回程的电车，毅然的踏上了拯救白龙的道路。那么为什么宫崎骏会多次加入这一场景呢？对于这个疑问，宫崎骏本人曾说过：“比起让千寻与白龙和汤婆婆决一死战，还是让千寻带着希望踏上旅途更好，而电车又是出发的标志，所以电车在《千》里多次出现。”踏上了电车，前方似乎有很多的艰险，但是千寻却义无反顾的选择了这条路，就算是没有回程的电车也不能改变她的决心。这只说明千寻的坚强吗？还记得锅炉爷爷说的那句话吗？：“这就是爱情的力量。”千寻与白龙间的感情似乎正像宫崎骏所说的“真挚的友情”，但是他本人却又在动画中留下这一伏笔，这又要怎么解释呢？爱情这个词是没有任何界限的，它可以超越地点，超越时间，甚至可以超越年龄——白龙与千寻间的爱情看似不能在千寻的那个年龄出现，但正因为千寻只有10岁，才能体现出爱的真谛。成人是无法领会的！只有这种纯真的，纯粹的爱才能算得上世上最伟大的感情。2.无脸男无脸男是一个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。当无脸男看见千寻时，是那一种纯真吸引了他，这也是一种原始的需求，但在这种需求的同时，一种想与他人建立关系的欲望，渐渐演变成一种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单一人，然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有他的空虚与寂寞。无脸男一直说好寂寞，但是万物之间的关系是不能通过金钱来维系的。对于无脸男，还有一个很有趣的地方，就是他未进入浴场之前，是不会说话的，他吃了青蛙，说话的声音就同青蛙一样了，但当他回复本来面貌后却又失去了语言。 如上所述，无脸男是渴求着千寻的纯真，那是不能用金钱解决的。所以，宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立，人在文明社会中的迷失，只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。1.名字「名字」是电影中一个很重要的核心。名字是自我精神的象徵。「千寻」在浴场里被夺走了自己的姓名，要叫作「千」。所以电影的译名作《千与千寻》实是指失去灵魂与找寻灵魂之间的追逐和角力。在油屋工作的人必须交出自己的名字，和汤婆婆缔结契约，这像极了资本主义体制下资本家和工人的合约关系；而汤婆婆每天最常做的事就是在房间里数钱记账，俨然就是一副吝啬的资本家形象；忘记自己的名字暗示工人在长期的机械化劳动中丧失了自我——这一点被宫老结合了日本神话中的“言灵”思想，解释为丢失了自己的真名。这里有人说千寻没有写真名，千寻的真名是荻野千寻，这是错误的。这里千寻确实写了真名。根据《日语汉字大辞典》，“荻”的异体字是“获”，二字通用，并非错字，莫名想起了茴香豆的四种写法{由於“获”这个字同时是中国大陆对正体字“获”的简化，从而造成了迷惑}。白龙对千寻说不要忘记自己的名字，要不就回不了家了。白龙忘记了自己的名字，却依然记得千寻的名字，而千寻也说自己对白龙也有一种熟悉的感觉。电影中汤婆婆的姐姐钱婆婆有一句台词可以说是名台词，她说：“曾经发生的事不可能忘记，只是想不起来而已。”所以在结局里千寻唤起了白龙最深处的记忆，想起了自己的名字，爱总是能创造出奇迹。每个人的名字不过是一个代称，但依然是每个人独特的记号，相貌会变，年龄会增长，岁月也无法夺取的就是每个人从降生就携带的名字，只有不忘记，才能不管多久都能找到回家的路。最后，对宫崎骏的千与千寻致敬，也敬我们那些看动漫的时光。

推荐问题五、《千与千寻》每一次看都给人不一样的感受，里面到底讲的是一个怎样的故事？

《千与千寻》是日本著名漫画家＋导演宫崎骏的代表作品之一。他的作品风格是他独特的独一无二的一种东方神韵，和其他东方风格的作品又完全不一样，真是专属于他的动画电影世界。在千与千寻的故事里，主题是环保与人类的命运，千寻小时候游戏的白龙川被过度开发成为了臭水沟，人类建立了游乐温泉洗涤了一身臭汗却无法消除生态的伤痕，这是一个对美好生活的执念造成了事与愿违的破坏，这种业植入到了自然，在人的信仰中结了果。日本有八百万天神，花草树木虫鱼虾蟹都有生命，在千寻与父母侮辱神仙福地的那一刻起开启了时空转换，白龙川里虫鱼虾蟹是主人，人类是肮脏的东西，他们贪婪无知破坏了造物主的规则，无脸儿在不断吞噬过程中变成了邪恶灵魂，汤婆婆经营者为八百天神净化灵魂的温泉。《千与千寻》是非常喜爱的一部宫崎骏的作品，充满残酷又温情的想象力。千与千寻是大孩子的梦，宫崎骏把他对人性思考用漫画形式传递给了我们，我们看到了自己影子在自己种下的业中收获恶果，宫崎骏替上帝代言。《千与千寻》其实没有什么网传的恐怖的真相，整部电影最重要的主题，就是找回迷失自己。在日本神话里，就有“知道了妖怪的名字就等于控制了这个妖怪”这么一个说法，著名的日本动画《夏目友人帐》就是根据这个说法展开的故事。而在《千与千寻》里，千寻是看到了白龙，以及朋友送给她的贺卡才想起自己的名字的。若是不记得自己的名字，千寻注定要被困在油屋，再也回不到现实世界。不管怎么说，《千与千寻》还是一个充满童心和想象力的故事，信息量虽然充足，但那也是建立在“成长”这一题材上的，观众们就不必过度解读了。当然啦，电影里还是有非常恐怖的真相的，它恐怖到每当我想起就会寝食难安，同时这也是电影非常著名的一句台词——不能吃太胖哦！会被杀掉的！那些追逐利益的人每个时代都有，不是人的寿命变长了，而是我们终将成长为自己不喜爱的模样。换个角度看看《千与千寻》，从另一面看看，相信你会发现更多东西。

六、求千与千寻图解恐怖真相

http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-5641669-1.shtml一、片名：千与千寻的神隐意思她爸爸开车是一条往上的路，这不就是千寻魂归天国吗二、电车之所以有去无回，是因为一旦为自己赎身成功的女性，都不愿再回去做妓女了。三、为什么锅炉爷爷有电车票？而且他几十年前去过那里？因为他几十年前，也像现在拯救小千寻那样，拯救过其他的女孩子。四、回答一下，上面有几位朋友问，为什么小千知道那群猪里面没有她父母。这是作者在告诉我们，她父母早已被她救走，就是她之前做的那个梦，梦见拿丸子去喂她父母。其实那不是梦，因为小千寻靠卖身来救父母，一路走过，就像梦幻一般。在和白龙拉着手离开的时候，她问她爸爸妈妈在哪，白龙告诉她，早已经离开，就是这个原因。在她和白龙分手跟她爸爸妈妈往回走的时候，她爸妈竟然毫无印象。这是指小千寻的爸妈完全不体会小千寻的辛苦，压根不知道小千寻是吃了多少苦头才把他们拯救出来，而他们两个却一脸的轻松。所以小千寻的父母才是最不要脸是没心肝的人，多么痛的领悟。五、白龙说，一直走，千万别回头看。为什么？因为白龙想偷汤婆婆的公章，私自解掉千寻身上的契约，可惜没成功。他一直掩护千寻，保护她，直到她离开。所以，他是触犯了规则，按照与汤婆婆的约定，他被大卸八块了。因为他不愿千寻看见，所以叫她别回头。这也是在暗示，小千寻的初恋男友想尽办法帮她逃离魔掌，最后，他还是送了命。虽然在偷公章的时候，馒头小千寻的河神就已经救过白龙一次。但这次连河神也救不了了，因为谁也不能坏了规矩。六、钱婆婆织了一个发带送给千寻。其实，那不是发带，而是女孩子的衣服。是要告诉我们，女孩子要穿上衣服，不能光着身子，更不能去出卖肉体，衣服才是对女孩子最好的保护。所以当她们再次出洞府的时候，她的发带又闪了一下光。宫先生是意在作出提醒。